题记：150年前的风火硝烟与一个倒霉的“旅游记者”
铁打桂林城
──太平天国与桂林
李海鸣
在游客们的眼中，桂林绝对是“秀气”、“柔美”的。风光绮丽之乡，山也秀水也秀，风也柔雨也柔，桂林人的人也生长得文弱、白净、秀丽──难道桂林还有阳刚豪雄的一面？还有过一系列风风火火的值得自豪的日子？
我们桂林人的那些高祖父、老祖宗们，曾经都很牛气，在清朝时，他们人穷志不穷，把瘦骨嶙峋的胸脯拍得邦邦响，号称我们桂林是座历经两百多年风云战乱而攻不破、打不垮的“铁打桂林城”，并且使得这句话与“铜铸重庆府”一齐流传至今！可惜老祖宗们不知道，这段光荣的历史，却终于在1944年被日本鬼子以强大兵力和现代武器画上了句号──所以说，对桂林来讲，最凶最可恶的莫过于小日本鬼了！
在此，要为老祖宗们说句公道话：现代战争不算！既然是老祖宗说的，那总不会错，因为他们指的是近代战争，尤其指的是1852年4月，太平天国与桂林之大战。
太平天国，是世界史上影响最大、参加人数最多、持续时间最长、教训也最为惨痛的一场农民起义。中央台的大型电视连续剧曾在黄金时段里推出，可惜前面几集没拍好，简略疏漏交待不清，牵涉到桂林的部分，更一晃而过；漓江出版社120万字的长篇小说原著，虽然读来生动精彩交待得也清楚详细，但主要情节也是在定都南京之后，对写桂林一段仍落笔不够。
桂林，其实是古代近代兵家必争之地。古诗曰：“千峰环野立，一水抱城流。”桂林山城扼据南北要津，为历代广西首府，经济文化中心，因循地利设防，石城坚固，依山傍水，易守难攻。除东西南北城门外，尚有文昌门、定桂门、水东门、东镇门、猫儿门、行春门……十余座城门宛如铁链相接铁环相扣，首尾相连。城高两丈，全为大块青石砌就，严丝合缝，城牒箭楼炮台密布，城头上可跑马，可行车；击东则西应，攻南而北援，好一座固若金汤的古城！
太平天国围攻桂林城41天那段真实生动的历史事件，是值得我们桂林人了解与关注的。有人说，一百五十年前的事，有什么重要，与我有何相干？──我说兄弟你“哈”了，当年桂林人来不及疏散，从八岁的孩子到六十岁的老翁都被逼赶到城头上去守城，你的老祖宗一定也未能幸免的，如果桂林城破或你老祖宗战死了，哪里还会有你？如果说连你都没有了，你说重要不重要呢？
玩笑少说，言归正传：1840年鸦片战争后，白银外流严重，封建社会危机进一步加剧，在“捐税”“浮收”重压下民不聊生，国内矛盾迅速激化，农民抗漕、抗租斗争如火如荼。天地会、白莲教等积极活动……广西山高林密，是清政府统治比较薄弱的地区，民间秘密组织发展很快。1844年洪秀全、冯云山创立的“拜上帝会”进入广西的桂平、贵县一带山区，在农民和矿工中发展组织，制定一系列宗教条规。1850年夏，拜上帝会与地方团练的斗争激烈化（清政府曾派林则徐以钦差大臣署广西巡抚前往弹压，林赴任途中死于潮州，算是保持了晚节，未成为镇压农民起义的刽子手）。1851年1月11日（道光三十年十二月初十），拜上帝会在广西金田村宣布起义，建号太平天国，洪秀全称天王，会众共一万多人。清廷调集五省绿营军镇压围剿未果。太平军驻永安州（今广西蒙山县）半年多，封立王位（东王杨秀清，可节制诸王；南王冯云山；西王萧朝贵；北王韦昌辉；翼王石达开），增订官制、颁行天历。
1852年4月太平军从永安突围北上，矛头直指广西首府桂林。4月8日（或说18日），太平军先头部队抵桂林城下，一场持续41天的激烈攻坚战就此拉开序幕……
介绍这场生动的战争之前，在这里特别要提到一个人，一位古代“战地记者”──一个当时身在桂林、神秘兮兮的“无名氏”。对这位号称无名氏的老兄的真实身份说法很多，已经150年了，难以考据落实。据查资料，他大约是一位“我想去桂林”的游客，一位江浙才子，但他的旅游时机没选好，算是世界上最倒霉的旅游者了──碰上太平军突袭桂林，城门突然关闭，想开溜已来之不及，山光水色游不成倒也罢了，还被桂林人“抓壮丁”赶到城头上去充当炮盔，一当就是四十一天，天天出生入死，你说倒霉不倒霉？
但又要申明一点，我们桂林人一向待人友好，从来不虐待游客，而是尊崇人人平等的原则：凡在桂林城内，从8岁到60岁的人都要上城防守，你一个身强力壮的男子汉，哪怕再有钱再有才气再漂亮再潇洒，遇到生死关头也不能例外啊！
于是这位老兄一肚子怨气，拿着桂林人递给他的一支长矛（或大刀或木棒或铁杈之类）气嘟嘟地站到了桂林城头上，去帮桂林人守城！
这位公子哥儿一肚子委屈无处发泄，于是便写诗！——“多少不平怀往事，登高握管恨难渲”，他大骂官府，又骂太平军，两边骂！他是才子，那诗自然写来尖刻寡毒，讽刺挖苦，首首精彩绝伦，又是站在广大老百姓的角度来写，而当时桂林老百姓对官府也极为不满，当然大快人心，也就风传开来了。有好事者（或他本人）将这些诗用毛笔题写在市中心独秀峰的石壁之上！可惜，当时仅是题写而无条件刻石，或者也不敢刻，怕官府追究，但却一时间争相传抄，成为远近闻名的《桂林独秀峰题壁诗三十首》，为“前题壁诗”，后来据说又还流传出“后题壁诗”三十首，更难考证了。总之，算是早期的战地报告文学。
在此随意引介几首：
4、
闻道周郎善用兵，（听说坐镇省城的周天爵，象三国名将周瑜一样善于用兵。）
将军小李亦知名。（带兵的李星沅，也象汉朝的飞将军李广一样有名。）
千行坐拥心原壮，（看他们前呼后拥的样子的确十分牛气。）
一战逃归胆已惊！（一与太平军接战就往回开溜，被吓得黄胆水淋淋！）
好勇无谋花乱阵，（花参将是个武夫，只晓得乱打一气。）
潜师不出柳藏营。（柳都司这个滑头，躲在营里根本就不出兵！）
肤功未奏飘然去，（李星沅战败身无寸功而死，他倒走得潇洒。）
纵贼殃民负圣明。（他们放纵敌军祸害百姓，有负皇上的信任。）
这最后一句，只敢骂庸官，不敢骂皇上。皇上那是谁也惹不起的，文人也怕杀头之罪。可以理解。这种“夹叙夹议”的格律诗不容易写，他写来音韵铿锵，对仗工整而又平白流畅，典故、隐喻用得贴切妥当，尤其以心对胆，以花对柳，幽默巧妙，既极尽对官员们的挖苦讽刺而又富于艺术性，的确难得。
查民清旧资料《太平天国史料钩沉》：“桂林独秀峰前题壁诗三十首，纪贼起粤西事甚详，海内传颂。有壬子冬（1852年）自叙……皆不免讥刺，然自是实录……著者无名氏……传为苏州人汪堃所著。”
这姓汪的才子究竟何许人也？有说是外地来桂林定居的，也有说是暂时来桂林“工作”（当官或做生意）的，还有传说他其实就是一个桂林才子，只是因为他敢讲真话，据实报道了这场战争，怕引起官府报复迫害而隐姓埋名，绝对不敢暴露身份，甚至将他的作品伪托为外地他人之作，都是很有可能的。
我们可以想象，这位“战地记者”在桂林城头上就地采访，调查思考这场战事的前因后果，对朝廷态度与地方官员的劣迹，了若指掌。因当时太平军来势迅疾，桂林城内守兵不过八百，他在骂娘的同时，也难免悲观与感慨了：
10、
榕城雉堞认回环，二百年来未叩关。
谁使雄师班马岭？任教群盗聚牛山。
讹言夜半闻风起，残卒六塘带月还。
独坐东城看癸水，签诗应向古碑删！
诗解：头两句写桂林城楼坚固，箭堞回环相连，已有两百多年无人敢来攻打城关。三四句骂，不知哪个叫驻扎在马岭的守军撤回桂林，让“长毛”轻易占领了西门牯牛山一线，直逼毫无准备的桂林城；五六句写南面六塘的少量守军听信谣言草木皆兵，也连夜逃回桂林。至此，太平军从象鼻山到隐山、牯牛山一带，已形成对桂林的环形包围圈，一场大战势必在所难免了。未两句：诗人一个人（拿着长矛）坐在东门城楼上，看着从北面流来的漓江（癸水为北水，从他家乡方向流来的？）他在想些什么呢？──据考，当时桂林东门城外有一古碑，上刻有“癸水绕东城，永不见刀兵”的吉祥预言，现在看来并不灵验！为此诗人感慨万端：这句麻庳人的鬼话应该从那块神秘的古碑上删去了！
太平军以文昌门方向为主攻战场。现在的文昌桥，当年只是个城门外的吊桥。太平军在象鼻山上架了很多“猪仔炮”，对城内轰击。大军指挥部，就设在山下的云峰寺里。下面的诗就写太平军围城之后，准备停当，开始正式攻城了：
11、
角声吹起万山寒，贼似潮来涌巨观。
象鼻雷鸣争掷炮，龙头近日偏招团。
老弱充师登堞哭，临渴方知掘井难。
幸有将军天上落，凭君传语报平安！
诗解：太平军攻城的牛角军号呜呜吹响，听得人混身发凉，群山回应，似乎连四周的青山都发冷了！“长毛”在号角声中呐喊着，像巨浪像潮水一样漫山遍野地冲杀过来，十分壮观。象鼻山上架着铁炮向城内轰击，其声如雷。姓龙的头目现在才来出资招募民团壮丁。老老少少都被赶上城楼充当炮盔哪懂打仗？只知道躲在箭堞后面哭泣。官员们平时无备，现在才知道临渴掘井不是个办法。还幸亏向荣将军提前一个时辰冲破封锁进入城内，如同从天而降，民心才稍许得以安定。
这“军门大人”向荣，为广西提督，高级武将，相当“广西军区司令”吧，他是太平军的老对手了。据载他见太平军扑向荔浦，料定会攻首府桂林，便带随员千人“昼夜枵腹（饿着肚皮）”从小路“通山荷戈疾走”，回救桂林，趁太平军包围圈尚未合拢时“兼程而进，形容枯槁。抵省城后人心赖以安定。”因为当时桂林城内并无高级武将，仅余八百老弱残兵。
下面这首诗写的是桂林南门城外的伏击战与“将军桥”的来历：
12、
匹马单枪走连宵，耿耿忠心答圣朝。
范老兵机同甲储，武侯心事共琴焦。
偏师直捣张旗鼓，危堞高攀静斗刁。
血战随行三百骑，桥头痛绝霍嫖姚。
诗意解：清广州副都统满族人乌兰泰将军忠于朝廷，也带领三百骑兵由永安连夜回援首府桂林。他本意想趁黑夜踏营，用突袭方式攻破太平军重围进入城内，不料在将军桥反中了埋伏，被炮击中“弹穿右膝”而“痛死”，基本上全军覆没。诗中把他比作西楚的著名军师范增，比作使“空城计”的诸葛武侯，文武双全，最后还比之汉朝大将霍去病，看来作者对战死者情有独钟，一连串的评价，非常之高。──事后桂林人为了纪念他，就把他死的地方叫做“将军桥”。
下面这首诗描述了一次攻城之战的激烈情况：
13、
火光彻夜满城红，万瓦鱼鳞一炬空。
疑阵错落掺妇女，战声嘶喊杂儿童。
梯悬取月空成梦，车走轰雷未奏功。
贼势披猖开夜宴，笙歌群集画楼中！
诗意解：城外贴着城墙搭建的木壁盖瓦的民居被大火烧光，连续几夜天空都被染得通红。攻城的娘子军们压住阵脚摇旗擂鼓助战，布下疑阵，还有童子军跟随着呐喊助威！几十架云梯搭在城墙边上进行强攻，并不奏效；还有几架凶险的“吕公车”专门攻打文昌门，也没成功！到了晚上暂时休战，太平军根本不把桂林守军放在眼里，他们在訾洲沙滩上架起彩楼大开宴会，连夜吹着芦笙又跳舞来又唱歌！
──据考证，放火烧毁城外民居的并非太平军，而主要是守城的官员，他们为了视野开阔便于防守，不给太平军提供攻爬城头的方便，而悄悄下令放火烧去沿城墙搭建的”披纱式”木板民房。又据此诗分析，可知太平军中的确有娘子军与童子军，而且英勇善战，太平军的整体气势很强盛。
《桂林独秀峰题壁诗30首》，这一以系列诗歌形式进行的客观报道，成为这段历史的见证，从后人收集文史资料的角度看，这位老前辈“记者”算是做了一件好事。
曾听桂林的老人说（他也是听他的长辈说的），当时南门西门一带，也连日炮声不绝，一片浓烟火海。桂林老祖宗们的守城方法也绝，在城头上烧了铁水，见有云梯攻城，就往梯上爬着的人浇上一瓢，只要有一滴沾在身上，就能钻进肉里去！没有准备铁水的地方，有时也泼粪水，使攻城者浑身臭气而丧失斗志。万一人家不怕臭呢？——那这叫没得办法的办法了。
至于那攻打文昌门的“吕公车”，的确是古代攻城的利器，传说是姜太公姜尚（因其封地为吕，又叫吕尚）发明的：那是用竹木扎起的一个方形“脚手架”，下宽上窄，一丈见方，高与城齐，下边装上四个车轮，周围包上木板或水牛反，以防沙枪箭矢，中间架起云梯，藏满了攻城士兵，车顶还有一个活动盖子，然后强行推到城墙边，车顶的盖子一掀，便搭在城头，拿着大刀的太平军就从云梯上一个接一个跳到了城楼上，情况危急万分，几乎不可抵挡！提督向荣死命抵抗，又叫清兵投掷火药包，又让百姓找来长竹竿缚上浇了油的火炬，不等它们靠近，就去烧那“吕公车”，可想象战斗何等激烈！
又有，太平军中多煤矿工、开山放炮者，最擅长的是挖地道放炸药，用火攻破城。向荣叫人沿城内墙脚下挖了几十个大坑，每个坑内埋上一个大酱缸，中间值班式，长期坐着一个人，在地下探听是否有挖地道的动静。如果发现有挖地道迹象，就在那个方向往下打洞灌水、灌火，将炸药弄湿或事先引爆。这些绝招，也亏我们桂林人想得出来！
太平天国拜上帝会的农民起义，算不算“革命”，现在学术界已颇有争议，而以从前的观点，都说它是革命行动，那么，在抗拒农民革命军方面，我们桂林人的老祖宗们为了保命还是蛮“反动”的！
总之，攻城41天，大小激烈战斗20多场，太平军未能攻破桂林城池，洪秀全杨秀清决定撤围北上，去打全州。事先在象鼻山上扎起穿太平军服装的草人，又设置好长长的引线来点燃火药使大炮不停发射……清军不敢出城追击，反而加强防守，待发现并无敌军时，太平军早已远走高飞了。向荣出得城来，只见到了太平军让人转给他的一件礼物：一具棺材，里面装的是乌兰泰总兵的尸体！
附记：
此后，太平军的概况是：继1852年4月永安突围北上，围攻桂林40日未克，后北取全州、进入湖南，又有5万农民、煤工参加。继久攻长沙不下，在益阳、岳州获船万余，招众水手成立水军。1853年攻下武昌，发展为50多万人的大军，顺长江东下，水陆并进势如破竹，直下九江、安庆等省会，焚烧田契借券，大获贫民拥护，队伍更加发展，直克南京，正式定都称天京，颁布《天朝田亩制度》。继而北伐、西征达两年之久，政治军事均入全盛时期。曾国藩督办湘军以抗──成为近代史地方军阀私有军队之开端。
1856年9月”天京之变”内讧迭起，在天王暗示下，几天中北王韦昌辉杀害了东王及其精锐部属三万人，后又杀害石达开翼王府家属300余人，使军力人心严重受损。后天王又利用燕王秦日纲处死北王，召翼王进京辅政，然而多加抑制。翼王石达开负气率大部精锐离京远征，进一步削弱了战斗力（1863年6月在大渡河全军覆没）。
1858年，太平天国后期处境艰难，青年将领忠王李秀成、英王陈玉成击破江北大营扭转危局，解天京之围；1860年又破江南大营，并攻取苏南。后因湘军、淮军、英法军和洋枪队等中外势力联合进攻，太平军内部又叛变不断，天京已变孤城。1864年6月，洪秀全病故，7月19日天京陷落。
从金田起义到天京陷落，太平天国建都14年（前后16年）以暴风骤雨之势，席卷大半个中国，兵力强盛时近300万之众，在世界农民战争史上是规模最大的一次起义，它猛烈冲击了封建统治，抗击过帝国主义侵略，用血与火在中国近代史上谱写了轰轰烈烈的一页！
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